Waarheidsgetrouw leven.

Geweldloos leven vraagt om zelfreflectie en zelfrealisatie. We kunnen geweld vermijden door zorgvuldig te zijn in het gebruik van woorden, in onze gedachten, acties en gedrag naar een ieder om ons heen.

Vanuit het streven naar geweldloos leven ontstaat waarheidsgetrouw leven. Ons weerhouden van leugens of beloftes niet nakomen.

Zo heb je met een kleine leugentje misschien ooit iemand teleurgesteld of ben jij ooit teleurgesteld door een ander. Als je er realistisch op terug kijkt, heeft dit een afstand gecreëerd tussen jou en de ander.

In deze staat waarheidsgetrouw voor hetgeen dat we uitspreken, waar eerlijkheid staat voor hetgeen dat we doen. Om waarheidsgetrouw leven te beoefenen, trainen we onze eerlijkheid. Wanneer wij oneerlijk zijn over onze acties, leidt dit naar onwaarheden in onze woorden.

Zoals we weten leidt de ene leugen naar de ander om weer een andere leugen te verbergen en voordat we het weten hebben we zoveel te verbergen dat er een grote donkere laag ontstaat in ons onderbewustzijn. Deze laag brengt ons verder af van onze ware natuur.

Misschien hebben we "het leugentje om bestwil" dat gaat om het beschermen van een ander, meer op onszelf laten betrekken, om zelf ergens beter uit te komen.

Zo wordt er bij een sollicitatie regelmatig overdreven, gelogen, om de functie die we zo graag willen, te kunnen krijgen. Met als gevolg, dat de lat hoger komt te liggen, om toch te kunnen voldoen aan de eisen die gevraagd worden en je eigen leugentjes te verbergen.

We zijn door de jaren heen beloont om beter te zijn dan de ander, daar kregen we namelijk iets voor. Iets lekkers om te snoepen, het hoogste cijfer van de klas, een gouden medaille, een hoger salaris, roem en eer.

Zodra we geen waarde hechten aan de weg naar iets toe, het proces, maakt het niet uit hoe we er komen, als we er maar komen. Men neemt de verantwoordelijkheid niet meer over zijn eigen fouten, maar geven de schuld aan de ander. Om er zelf een beter gevoel aan over te houden.

Er ontstaan verkooppraatjes, zelf verheerlijking, afgunst en geweld.

In het huidige klimaat, individueel, politiek, sociaal en spiritueel, voelt het meer dan ooit, dat waarheidsgetrouw leven bestudeerd moet worden. Maar hoe doen we dit zonder te beweren dat onze eigen opvattingen, onze visie, beter zijn dan die van een ander? Hoe kunnen we er zeker van zijn dat we aan de kant van de waarheid staan?

Iets om rekening mee te houden is dat waarheid een feit kan zijn, maar et niet altijd een feit is. Als de waarheid een feit zou zijn, zou het alle rechtszaken in de wereld oplossen. In andere woorden, "dit is het feit, daarom is dit het resultaat". Zoals we weten, is een feit een deel van de waarheid, niet het geheel. Het heeft context nodig.

Een van de Sutra's van Patanjali zegt dat wanneer waarheidsgetrouw leven goed geworteld is, acties en de vruchten van deze acties in lijn komen te staan. Hieruit kunnen we opmaken dat wanneer we de juiste acties uitvoeren, we op hetzelfde moment helder moeten zijn over de situatie en onze motivatie daarvan. Dit opent een mooie weg naar ontdekking.

Een weg naar puurheid en ongeconditioneerde discipline. In Yoga wordt deze weg bewandeld door fysieke beweging en ademhalingsoefeningen, waarin onzuiverheden van het lichaam, de organen en de zintuigen worden geëlimineerd.

Een gezond lichaam staat gelijk aan scherpe zintuigen om een helder zicht op de realiteit te hebben en in harmonie te zijn met onze omgeving.

Het grote obstakel is het Ego waarmee wij ons identificeren. Om onze identiteit te beschermen verschuilen we ons achter een visie die wij hebben gecreëerd over onszelf. De persoon die wij willen zijn, hoe we over willen komen op een ander, tegenover de persoon die we zijn.

Mensen met burn-out klachten of die overspannen zijn kennen waarschijnlijk wel het gevoel van kortademig zijn. Of het gevoel van hyperventilatie, waar door een angstaanval de ademhaling geblokkeerd wordt.

Om ons bewust te maken van de ademhaling en ons in verbinding te brengen daarmee, laten we het diafragma in alle vrijheid bewegen. Dat kan ons helpen om ons te bevrijden van de fysieke en mentale weerstand / zelfbescherming en te accepteren dat het leven een voortdurende verandering met zich mee brengt.

Het is een ontdekking van onze eigen intenties en acties, om ons bewust te worden van wie wij zijn. Elke keer wanneer onze verwachtingen niet overeen komen met het resultaat, kunnen we onszelf afvragen of onze intenties oprecht waren. Hier gaat het wederom niet om onszelf te bekritiseren, maar om de verantwoordelijkheid bij onszelf te leggen, bij onze acties en vanuit daar verder te gaan.

We leven in een wereld waarin we meer uitmaken van een grote wordende samenleving. We worden constant geconfronteerd met verschillende visies van anderen, dat ons in verwarring kan brengen met onze eigen zekerheden. We kunnen ons hier van afsluiten of juist openen naar anderen, volledig bewust te zijn onze persoonlijke zienswijze terwijl we respect hebben voor die van een ander.

Meditatie zuivert onze gedachten en herinneringen, dat ons helpt te herkennen wanneer we onze eigen visie projecteren op de realiteit. En accepteren dat de realiteit misschien anders is dan het beeld dat we ervan hebben. Respecteren voor dat wat waar is gaat veel verder dan oprechtheid in woorden, intenties en acties. De waarheid kan niet zonder de realiteit.

We maken nou eenmaal fouten, dit hoeven we niet te verbergen. We zijn geen superhelden, we mogen toegeven dat we iets niet weten, kennen of kunnen. Een berg beklimmen en te genieten van het uitzicht, is al geweldig op zich, dit hoeven we niet te vergroten.

Zolang we onze authentieke zelf accepteren en respecteren, doen we dat ook van een ander en hoeft er geen conflict te ontstaan. Geen conflict met een ander en geen conflict in ons zelf.
Wanneer zelfacceptatie plaats vindt, hoeven we ons niet anders voor te doen, naar anderen. En wordt de kans op het vermijden van leugens groter.

Waarheidsgetrouw leven staat in lijn met eerlijkheid. Deze eerlijkheid naar anderen toe, staat ook in lijn met Ahimsa, geweldloosheid. Daarom wordt er van ons gevraagd om bewust te zijn van het gebruik van worden, zodat we anderen niet kwetsen in onze waarheden.

Door het beoefenen van Yoga worden we niet de betere versie van onszelf, we zijn onszelf.

Ahimsa dat staat voor geweldloosheid wordt opgevolgd door Satya in de zin van waarheid, waarachtigheid, oprechtheid en authenticiteit. Satya is de tweede discipline van de Yamas.